Unión de Asambleas de Comunidades

Julio de 2024

Foto: Página 12                               Foto: Ministerio de Seguridad 

Unas horas después de aprobada la Ley Bases y el paquete fiscal en el Senado de la Nación, fue publicada la Resolución 499/2024 del Ministerio de Seguridad. No es casual porque el RIGI (Régimen de Incentivos para Grandes Inversiones) incluido en la Ley Bases -aprobada finalmente por la Cámara de Diputados en la madrugada del 28 de junio- requiere de “estrategias de seguridad” que garanticen su implementación. Son las dos caras de la misma moneda. 

El RIGI beneficia a grandes inversiones a las que considera “de interés nacional, conducentes a la prosperidad del país y promotoras del desarrollo económico, de la competitividad, del aumento de las exportaciones y de la creación de empleo”. Según la redacción de la ley, se trata de crear un “régimen que otorgue certidumbre, seguridad jurídica y protección especial para el caso de eventuales desviaciones y/o incumplimiento por parte de la administración pública y el Estado al RIGI”. 

Los proyectos protegidos por el RIGI, que se aplicará a inversiones de al menos 200 millones de dólares por 30 años, se enmarcan en los distintos ejes del extractivismo al que vienen siendo sometidos nuestros territorios: agroindustria, infraestructura, forestal, minería, gas y petróleo, energía y tecnología. Y las formas de “protección” se basan en beneficios tributarios -como la reducción de la alícuota del Impuesto a las Ganancias del 25% (en lugar de la tasa general del 35%), aduaneros -exención de derechos de importación y de exportación- y cambiarios -excepción de la obligación de liquidar y negociar en el mercado de cambios y libre disponibilidad de divisas-.

Además de estas formas de incentivar y proteger las grandes inversiones extractivas, hay otras que también preservan esos intereses. El Plan de Seguridad Productiva es esa otra cara de la misma moneda. Este plan incluye la creación de la Unidad de Seguridad Productiva bajo la órbita del Ministerio de Seguridad, cuyo objetivo es garantizar una seguridad especial para esos “proyectos de gran contribución al crecimiento del país” -tal como los incentivados a través del RIGI-, ya sea “por el volumen de su producción, la magnitud de su aporte, la sensibilidad del material derivado o el alto valor de sus productos”. Es el Ministerio de Seguridad o el Poder Ejecutivo los que definirán qué empresas recibirán la atención de esta unidad en función de criterios tan difusos – “evaluación de riesgos o la situación particular de la entidad en un determinado momento, o la repercusión de los hechos de inseguridad en el quehacer racional y en la opinión pública”- que es muy amplio su rango de acción. 

La Unidad de Seguridad Productiva es un medio de resguardar inversiones, las que se supone que van a llegar a través de los favores otorgados por el RIGI a los grandes capitales. La propia Ministra de Seguridad, Patricia Bullrich, no dejó dudas al respecto: “Se tomó la decisión (…) de implementar esta política (…) sobre todo, tras la aprobación de la Ley Bases que abrirá un nuevo contexto de inversiones”. 

Se trata de blindar las actividades extractivas, a las que no sólo se incentiva y beneficia, sino que también se protegen a través de una entidad dependiente de un ministerio, que no sufre ningún recorte presupuestario porque está claro que es imprescindible para frenar las resistencias territoriales que vienen enfrentando los extractivismos desde hace décadas.  Un ministerio que dejó claro desde la asunción de este gobierno que hostigará, reprimirá,encarcelará y con la justicia como cómplice, juzgará a quienes nos opongamos a él.

Desde La Unión de Asambleas de Comunidades, repudiamos estas y otras formas que atenten contra la autodeterminación de los pueblos de transitar caminos de vida digna.

Declaración de la Unión de Asambleas de Comunidades en repudio a la construcción del pueblo mapuche como “enemigo interno” por parte del Gobierno Nacional y a los distintos hechos de hostigamiento y violencia hacia los pueblos originarios.

Hostigamiento, muerte y despojo

Uno de los rasgos distintivos del fascismo es la tendencia a la militarización. En la Argentina de 2024 se expresa mediante un gobierno que procura solucionar a través de las fuerzas de seguridad situaciones que son políticas. En los últimos seis meses, se produjeron múltiples ejemplos al respecto. Otra constante fascista es la supuesta necesidad siempre presente en su discurso, de destruir a un hipotético enemigo interior que amenazaría la supervivencia nacional. Si bien el hecho de adjudicarle al pueblo mapuche ese carácter de “enemigo interno” se remonta a 2017, en los últimos meses la gestión de Javier Milei profundizó la estigmatización.

Mapuche

El mapuche es uno de los pueblos indígenas preexistente al Estado argentino. La presencia de grupos humanos que se expresaban en mapudungun (lengua mapuche) está probada para las actuales provincias de Chubut, Río Negro, Neuquén y Mendoza por las propias crónicas de los primeros conquistadores españoles del siglo XVII (dos siglos antes de la Revolución de Mayo).

Después de analizar enterratorios, la arqueología precisó la presencia de gente mapuche en la actual provincia de Neuquén 900 años después de Cristo. Otros estudios afirman la existencia de una afinidad cultural entre el actual noroeste de la Patagonia y la Araucanía, como mínimo, 1.700 años antes del presente (ni España existía por entonces).

España nunca pudo conquistar el actual noroeste patagónico.

Comienzo de la usurpación

El Ejército Argentino llegó por primera vez a estos espacios territoriales en 1881 y volvió a sus bases. Se instaló a partir de la tercera fase de la Campaña del Desierto, entre 1882 y 1883. La usurpación del territorio mapuche y tehuelche hasta entonces libre tuvo características genocidas.

Si bien hubo proyectos anteriores, Parques Nacionales comenzó a funcionar en 1934. Al hacerlo, produjo desalojos de familias mapuches (no sólo) en el PN Nahuel Huapi y también en el PN Lanín.

Parques Nacionales

Con el discurso de la conservación, PN favoreció la llegada de inversores bonaerenses, integrantes de la oligarquía terrateniente. Ese fue el origen de Villa Mascardi (por ejemplo). Es Parques Nacionales el que se instaló sobre el territorio de comunidades preexistentes (sobrevivientes a la Campaña del Desierto).

En 1992, el pueblo mapuche a los dos lados de la cordillera se dio su propia bandera, a la que llama wenu foye, como manera de identificarse como pueblo ante la intención de conmemorar los 500 años de la llegada de Colón al continente que, colonialismo mediante, se llama América. Desde entonces, flamea en muchas comunidades y nunca mereció el repudio del gobierno ni repartición estatal alguna, hasta hoy.

La “wenu foye”es central en el ejercicio mapuche de su identidad

La Constitución Nacional se reformó en 1994 y reconoce el derecho a su identidad a “los pueblos indígenas argentinos”. También ordena reconocer la posesión “de las tierras que tradicionalmente ocupan” las comunidades y “la entrega (restitución) de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano”. 30 años después de esa reforma, no se restituyó ni una sola hectárea.

Después de 30 años de mora, algunas comunidades decidieron en los últimos años hacer efectivos sus derechos y ejercer “el derecho al retorno” que consagra la Ley 24.071 (Convenio 169 de la OIT).

Nueva época

Hoy, desde el ministerio de defensa se llevó a cabo un simulacro de guerra para combatir contra el Pueblo Mapuche a modo de festejo por el día de la bandera.

Hoy, Parques Nacionales prohibió a sus equipos publicar mensajes sobre las festividades Wiñoy Xipantv, del pueblo mapuche, e Inti Raymi, de los pueblos andinos, lo que hasta ahora era una costumbre.

Hoy, legisladores de diversos niveles institucionales presentan proyectos de normativas para cercenar derechos y prohibir la exhibición de los símbolos mapuche en las dependencias estatales, situación novedosa que posiciona a los políticos en una competencia de fascismo.

Desde la creación de un Comando Unificado contra un Pueblo que resiste a los desalojos y no se somete, se institucionaliza la represión.

Se multiplican los juicios a comunidades acusadas de usurpar sus propios territorios, se niega la preexistencia, se les niega las tierras aptas, los títulos comunitarios y la consulta previa.

Las Asambleas y organizaciones territoriales de la UAC convergen con las comunidades que no ceden ante políticas de saqueo y acompañan en la defensa de su cultura y el reconocimiento identitario de las nuevas generaciones y de las mayores.

Nos manifestamos por la plurihabitabilidad de los territorios, por un nuevo modelo de sociedad. Una sociedad donde no tiene cabida el colonialismo, el fascismo, el negacionismo y el racismo y que permita a los Pueblos conservar sus territorios y formas de vida. Una sociedad sin saqueo ni contaminación.

Unión de Asambleas de Comunidades UAC Junio de 2024

Es por estos momentos que surge el interrogante acerca de qué es la muerte, esa pregunta que cala hondo porque percibimos una ausencia y duele, y sólo encontramos respuesta en el abrazo de compañero/as de camino y de lucha.El 30 de mayo murió Nora, Norita, esa luchadora de las causas justas, pero justas de verdad, de certidumbre y de justicia. La noticia nos dejó inmóviles y,quizá, no pudimos darnos cuenta pero hoy se siente la ausencia y aparece el dolor. Pero, a pesar del dolor, es necesario e indispensable salir a defender las causas justas, como nos enseñó Norita, como lo hacía ella, como decía ella,como pensaba ella en esa eterna coherencia de acción, palabra y pensamiento, con esa maravillosa utopía que la mantuvo caminando cada jueves, cada día, en cada causa, en todos los territorios que podía habitar. Fue, es y será una Imprescindible, fue, es y será horizonte, fue, es y será ejemplo y compañía. Mucho/as crecimos al calor de sus palabras, de su mirada dulce y maternal y este será el motivo para seguir habitando las calles, las luchas, los encuentros. Norita sabía que somos tierra, que anda y desde allí no solo supo defender y acompañar las luchas que atentan contra las personas, también, fue compañera y caminante en las luchas en defensa de la tierra, el aire y el agua; así afirmaba que estamos defendiendo los espacios para que lo/as niño/as crezcan con salud y felicidad, puedan disfrutar el aire de este, y para que no se contaminen el aguay la tierra. Las asambleas que luchan contra el extractivismo en nuestros territorios, por la vida, y por los derechos de la naturaleza, fuimos siempre acompañadas por ella,con su sonrisa y pidiendo que no bajemos los brazos, que hay que seguir luchando. Por ello, desde la Unión de Asambleas de Comunidades acompañamos y abrazamos a familiares y amigo/as de Norita, honramos su vida, su trascendencia y su eternidad. ¡Venceremos!

26, 27 Y 28 DE ABRIL GUALEGUAYCHÚ

Este año nos encontramos en Gualeguaychú para poder pensar entre todos cómo salir adelante, cómo unir las luchas para cuidar el agua, y cómo defender nuestra casa común. Tenemos claro que no queremos papeleras, mega minería, fracking, represas, barrios náuticos, uso masivo de agrotóxicos, ni transgénicos. Queremos soberanía alimentaria, alimentación sana, cultivos agroecológicos, agua pura en los ríos de la cordillera, la meseta y el litoral, agua para la vida. El agua nos une, la vida nos une. Nuestras luchas son como ríos que se unen.

Por eso te invitamos este viernes 26, sábado 27 y domingo 28 de abril a participar del encuentro de la Unión de Asambleas y Comunidades (UAC), asamblea de asambleas en defensa del agua y la vida, y en contra del saqueo y la contaminación. La Asamblea Ciudadana Ambiental de Gualeguaychú convoca y organiza el encuentro de la UAC, así como la marcha al puente que se realizará el domingo 28 de abril, desde Arroyo Verde hasta el puente internacional San Martín, para abrazarnos al río Uruguay y alzar nuestras voces contra la contaminación. Para más información sobre el encuentro de las asambleas ambientales previo a la marcha, comunicarse a los teléfonos de contacto.

Contactos: Gilda 3446 505152 Juan 3446 594857

Febrero 2024.

Desde la Unión de Asambleas de Comunidades repudiamos el accionar violento y saqueador de este gobierno de ultraderecha que pretende imponer una dictadura.

Nos unimos a las múltiples voces de colectivos de pueblos originarios, asambleas socioambientales, asambleas barriales, jubiladxs autoconvocadxs, colectivos de cultura y ciencia digna y todas las organizaciones y comunidades que se manifiestan en defensa de los territorios.

El contenido del DNU, de la ley ómnibus y del llamado protocolo de seguridad, constituyen una prueba elocuente de la condición cipaya del presidente, sus ministros, los llamados tribunales de justicia que hicieron oídos sordos a las solicitudes de amparo interpuestas,  y las personas que, ocupando bancas en el congreso de la nación, adhieren vilmente a este proyecto de entregar el territorio argentino a subasta pública en beneficio de la casta dominante de siempre: las élites transnacionales que conforman el 1 % de la población mundial que ha concentrado la suma de poderes dominantes.

Ante las manifestaciones populares que defienden las posibilidades de reproducción de la vida, la respuesta es un altísimo nivel de violencia.

Un ejemplo es la represión inusitada contra las personas y organizaciones que se expresaban contra la Ley Ómnibus y el Decreto de Necesidad y Urgencia en la ciudad de Buenos Aires, que fue replicado por algunos gobernadores en sus provincias. En la Plaza de los Dos Congresos actuaron la mayor parte de las fuerzas represivas del estado, utilizando gases mucho más sofisticados y peligrosos que los habituales y violando todos los tratados internacionales en materia de derechos humanos. Se trató de quebrar a cualquier costo el derecho a manifestarse -obsesión de la Ministra de Seguridad, Patricia Bullrich- y entre las principales víctimas de la represión estuvieron lxs jubiladxs y lxs comunicadorxs.

Repudiamos estos hechos de violencia, así como la persecución del gobierno nacional contra los pueblos originarios, especialmente el pueblo mapuche, al que pretenden responzabilizar de los incendios en el Parque Nacional Los Alerces en Chubut. Nada más lejos de la cosmovisión de ese pueblo ancestral que la destrucción de la naturaleza.

Y como si fuera poco, el proyecto para destruir los bienes comunes avanza, pretendiendo  borrar de un plumazo todas las leyes que los salvaguardan; están en grave peligro: las semillas nativas, los bosques, las montañas, los glaciares, los mares y múltiples ecosistemas frágiles indispensables para el sostén de la vida en el planeta. 

Advertimos que estos actos del gobierno cipayo y entreguista, evidenciados además en la participación de Milei en Davos, el proyectado viaje a Israel, el contacto reciente con el Ceo de Blackrock, junto a la violencia ejercida sobre el pueblo, suprimiendo su legítimo derecho a la manifestación política, son indiscutibles provocaciones que no podemos permitir.

El resultado de las elecciones no es un cheque en blanco y la media sanción de la desplumada Ley Ómnibus no nos amedrenta. Como UAC, seguiremos en la lucha junto a las organizaciones que defienden nuestro derecho colectivo a ser Pueblo Digno, anticapitalista, antipatriarcal, anticolonial.

36° UAC EN JÁUREGUI, BUENOS AIRES: UN ENCUENTRO SANADOR Y MOVILIZADOR
El pasado fin de semana 8, 9 y 10 de diciembre se llevó a cabo el encuentro número 36 de la Unión de Asambleas de Comunidades en la localidad de Jáuregui, provincia de Buenos Aires, territorio surcado por la contaminación industrial, principalmente, de la segunda curtiembre más grande del continente, los agrotóxicos y el basural a cielo abierto más grande del país.
Viernes, sábado y domingo, asambleas y comunidades organizadas de La Rioja, Mendoza, Entre Ríos, Córdoba, Buenos Aires, Catamarca, Río Negro, Chubut y Uruguay compartieron las luchas y las problemáticas de cada territorio ante el avance de los gobiernos y sus políticas extractivistas. Las diferentes instancias del encuentro favorecieron el trabajo en red, la articularon de diagnósticos y acciones de manera autónoma y fraterna.
Participaron asambleas históricas, también colectivos y personas que se acercaron por primera vez y se sumaron a las diversas áreas de trabajo, acción y discusión.
Dentro de las dinámicas del encuentro trabajadas previamente por una de las comisiones de funcionamiento de la UAC, que se llama “reflexión” y las asambleas anfitrionas Asamblea Ecoambiental de Lujan y el Movimiento para el Reconocimiento y la Transformación del Pueblo, de Jáuregui, se realizó el taller “Primera UAC” para quienes se integran por primera vez al encuentro.

También se realizó un taller promovido por la Comisión Antipatriarcal, en donde se presentó y trabajó el protocolo de intervención en casos de violencia de género en el ámbito de la UAC. A su vez, otra instancia estuvo destinada a compartir los resultados de un mapeo participativo de la Campaña Agua Limpia en las Escuelas (CALE) que apunta a lograr la determinación de los niveles de agrotóxicos de uso actual y metales pesados presentes en el Agua de las Escuelas, sean urbanas, periubanas o rurales realizado en localidades cercanas a Lujan.

Durante el encuentro, las asambleas participantes se anoticiaron del fallecimiento del investigador del CONICET, Damian Marino, quien desde el Centro de Investigaciones del Medio Ambiente de la Universidad Nacional de La Plata acompañó durante décadas la lucha de los pueblos fumigados, realizando investigaciones y monitoreos sobre agrotóxicos. En ronda, se realizó un pequeño homenaje y las personas que lo conocieron, lo recordaron entre tristeza y anécdotas.

Además, se debatió en comisiones de trabajo sobre ejes disparadores vinculados al diagnóstico de la coyuntura política, la situación del movimiento socioambiental, los nuevos actores y estrategias del extractivismo para penetrar y despojar a los territorios y las formas de organización, resistencia y fortalecimiento de las asambleas y comunidades.

Como parte de las actividades programadas, la asamblea local compartió una caminata interpretativa por el bosque a orillas del río Luján y la pintada colectiva de un mural, resultado de un trabajo artístico que contempla la problemática socioambiental en Jáuregui y que convocó a su organización como vecinos y vecinas en el territorio.

Al concluir los intercambios colectivos en los grupos de trabajo, se llevó adelante el plenario donde se plantearon las propuestas a consideración, derivadas de los debates en grupos.

La camaradería caracteriza esta construcción, en consecuente no faltó la alegría del festejo coronando las actividades con una peña en la cual participaron artistas invitadxs e integrantes de asambleas que aportaron su voz, su música y su baile.

La autonomía se manifestó también en la alimentación preparada durante el encuentro a cargo del colectivo “Que Pacha Mama, alimentación consciente” ya que se consumieron comidas saludables con verduras, hortalizas e insumos agroecológicos adquiridos en productores de la zona.

La UAC concretó un encuentro más en un contexto muy adverso para las luchas sociales y en este sentido, algunxs participantes manifestaron haber renovado la energía, calificándolo como “encuentro sanador y movilizador”. Para otrxs “la Mapu nos mostró un territorio hermoso a pesar de tanto dolor”.

Jáuregui, 8, 9 y 10 de Diciembre 2023

Desde Jáuregui-Luján, Pcia Buenos Aires, territorio atravesado por la contaminación industrial, el modelo del agro negocio, el basural a cielo abierto más grande del país, la devastación de bosques nativos por parte del negocio inmobiliario, el avance de la obra pública sobre humedales y la ribera…

Invitamos a participar a personas conscientes, asambleas, vecinxs autoconvocadxs, colectivos, comunidades, interesadas en articular estrategias colectivas para la defensa de nuestros
bienes comunes.

Les que luchamos por defender el territorio, los pueblos y los bienes comunes tenemos una tarea fundamental para forjar una propuesta de transformación hacia el Buen Vivir, sin zonas
de sacrificio, ni comunidades sacrificadas.

Pensar y accionar en colectivo, fortalecer los espacios asamblearios, buscar caminos para las articulaciones, para manifestarnos contra los crímenes perpetrados contra la casa común y la humanidad. Sin perder el sentimiento genuino, puro que nos lleva a abrazarnos, comprendernos, como cuerpo territorio.

La UAC es una red de Asambleas anticapitalistas, anti patriarcal, anticolonial que defiende los bienes comunes, los territorios y la vida.

La UAC es un espacio autónomo. Se respeta, no se puede participar como partido político , sí como asamblea e individualmente integrar un partido.

Luchamos contra el saqueo, la contaminación y la destrucción de los territorios, propios del sistema capitalista, reafirmando la autodeterminación de los pueblos, buscando asamblear el mundo.

“La UAC se construye a sí misma en su encuentro, en su accionar, en su producción dinámica y colectiva de un mensaje que propone detener la destrucción de seres y ambientes (considerados como un todo), que revisa el modo hegemónico actual de producción y consumo, piensa nuevas formas de existencia y relaciones en el planeta. No tiene una existencia autónoma por encima de quienes la conforman. No existe un comité directivo, ni de
gestión, ni autoridades, ni voceros. La diversidad de individualidades es vital, de lo contrario el crecimiento se detiene.”

Las asambleas que quieran traer el mapeo de conflictividades en cada territorio, serán de gran aporte para los debates que daremos.

Para participar inscribite en el siguiente formulario, que contiene detalles de alojamiento y forma de pago.

https://forms.gle/zK8ciW4AoYCj7mgX8

Traer: carpa, bolsa de dormir, plato, cubiertos, vasos